后晨凱 774萬(wàn)字 68475人讀過(guò) 連載
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袂圜以應(yīng)規(guī);曲袷如矩以應(yīng)方,;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī)者,,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動(dòng),,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無(wú)私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),,善衣之次也。
庶子不祭,,明其宗也,。庶子不得為長(zhǎng)子三年,不繼祖也,。別子為祖,,繼別為宗,繼禰者為小宗,。有百世不遷之宗,,有五世則遷之宗。百世不遷者,,別子之后也;宗其繼別子者,,百世不遷者也,。宗其繼高祖者,五世則遷者也,。尊祖故敬宗,。敬宗,尊祖之義也,。有小宗而無(wú)大宗者,,有大宗而無(wú)小宗者,有無(wú)宗亦莫之宗者,,公子是也,。公子有宗道:公子之公,為其士大夫之庶者,,宗其士大夫之適者,,公子之宗道也。絕族無(wú)移服,,親者屬也,。
魏文帝受禪,陳群有戚容,。帝問(wèn)曰:“朕應(yīng)天受命,,卿何以不樂(lè)?”群曰:“臣與華歆,,服膺先朝,,今雖欣聖化,猶義形於色,?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-05
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