夏侯庚辰 364萬字 583577人讀過 連載
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諸侯燕禮之義:君立阼階之東南,,南鄉(xiāng)爾卿,,大夫皆少進,定位也,;君席阼階之上,,居主位也;君獨升立席上,,西面特立,,莫敢適之義也,。設(shè)賓主,飲酒之禮也,;使宰夫為獻主,,臣莫敢與君亢禮也;不以公卿為賓,,而以大夫為賓,,為疑也,明嫌之義也,;賓入中庭,,君降一等而揖之,禮之也,。
君使士迎于竟,,大夫郊勞,君親拜迎于大門之內(nèi)而廟受,,北面拜貺,,拜君命之辱,所以致敬也,。敬讓也者,,君子之所以相接也。故諸侯相接以敬讓,,則不相侵陵,。
子言之:“仁者,天下之表也,;義者,,天下之制也;報者,,天下之利也,。”子曰:“以德報德,,則民有所勸,;以怨報怨,則民有所懲,?!对姟吩唬骸疅o言不讎,無德不報,?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧;后非民無以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢笤?,則寬身之仁也;以怨報德,,則刑戮之民也,。”子曰:“無欲而好仁者,,無畏而惡不仁者,,天下一人而已矣。是故君子議道自己,,而置法以民,。”子曰:“仁有三,,與仁同功而異情,。與仁同功,其仁未可知也,;與仁同過,,然后其仁可知也。仁者安仁,,知者利仁,,畏罪者強仁。仁者右也,,道者左也,。仁者人也,道者義也,。厚于仁者薄于義,,親而不尊;厚于義者薄于仁,,尊而不親,。道有至,,義有考,。至道以王,義道以霸,,考道以為無失,。”
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