能木 150萬字 614244人讀過 連載
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有殯,,聞遠兄弟之喪,,雖緦必往,;非兄弟,雖鄰不往,。所識其兄弟不同居者皆吊,。天子之棺四重;水兕革棺被之,,其厚三寸,,杝棺一,梓棺二,,四者皆周,。棺束縮二衡三,衽每束一,。伯槨以端長六尺,。
三年之喪何也?曰:稱情而立文,,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),而不可損益也,。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,痛甚者其愈遲,,三年者,,稱情而立文,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,,居倚廬,食粥,,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也。三年之喪,,二十五月而畢,;哀痛未盡,思慕未忘,,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,復生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,有血氣之屬必有知,,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,,則失喪其群匹,越月逾時焉,,則必反巡,,過其故鄉(xiāng),翔回焉,,鳴號焉,,蹢躅焉,踟躕焉,,然后乃能去之,;小者至于燕雀,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之,;故有血氣之屬者,莫知于人,,故人于其親也,,至死不窮。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,則三年之喪,,二十五月而畢,,若駟之過隙,然而遂之,,則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),壹使足以成文理,,則釋之矣,。
諸侯行而死于館,則其復如于其國,。如于道,,則升其乘車之左轂,以其綏復,。其輤有裧,,緇布裳帷素錦以為屋而行。至于廟門,,不毀墻遂入適所殯,,唯輤為說于廟門外,。大夫、士死于道,,則升其乘車之左轂,,以其綏復。如于館死,,則其復如于家,。大夫以布為輤而行,至于家而說輤,,載以輲車,,入自門至于阼階下而說車,舉自阼階,,升適所殯,。士輤,葦席以為屋,,蒲席以為裳帷,。
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