張簡若 811萬字 527449人讀過 連載
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袂圜以應規(guī),;曲袷如矩以應方,;負繩及踝以應直;下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,,行舉手以為容;負繩抱方者,,以直其政,,方其義也。故《易》曰:坤,,“六二之動,,直以方”也。下齊如權衡者,,以安志而平心也,。五法已施,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,權衡取其平,,故先王貴之,。故可以為文,可以為武,,可以擯相,,可以治軍旅,完且弗費,,善衣之次也,。
所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,,毋以使下,,所惡于下,毋以事上,;所惡于前,,毋以先后;所惡于后,,毋以從前,;所惡于右,毋以交于左,;所惡于左,,毋以交于右,;此之謂絜矩之道,。《詩》云:“樂只君子,,民之父母,。”民之所好好之,,民之所惡惡之,,此之謂民之父母?!对姟吩疲骸肮?jié)彼南山,,維石巖巖。赫赫師尹,,民具爾瞻,。”有國者不可以不慎,,辟,,則為天下僇矣?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩?,克配上帝。儀監(jiān)于殷,,峻命不易,。”道得眾則得國,,失眾則失國,。
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更新時間:2025-04-27
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