五安柏 895萬字 180802人讀過 連載
《訓母催眠大師》
桓大司馬詣劉尹,臥不起,?;笍潖棌梽⒄恚璞潘榇踩扉g,。劉作色而起曰:“使君如馨地,,寧可鬥戰(zhàn)求勝?”桓甚有恨容,。
陵雲(yún)臺樓觀精巧,,先稱平眾木輕重,然後造構(gòu),,乃無錙銖相負揭,。臺雖高峻,常隨風搖動,,而終無傾倒之理,。魏明帝登臺,懼其勢危,,別以大材扶持之,,樓即頹壞。論者謂輕重力偏故也,。
三年之喪何也,?曰:稱情而立文,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),,而不可損益也。故曰:無易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,,痛甚者其愈遲,三年者,,稱情而立文,,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,居倚廬,,食粥,,寢苫枕塊,所以為至痛飾也,。三年之喪,,二十五月而畢;哀痛未盡,,思慕未忘,,然而服以是斷之者,豈不送死者有已,,復生有節(jié)哉,?凡生天地之間者,有血氣之屬必有知,,有知之屬莫不知愛其類,;今是大鳥獸,則失喪其群匹,,越月逾時焉,,則必反巡,過其故鄉(xiāng),,翔回焉,,鳴號焉,蹢躅焉,,踟躕焉,,然后乃能去之;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,,然后乃能去之;故有血氣之屬者,,莫知于人,,故人于其親也,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,,則彼朝死而夕忘之,然而從之,,則是曾鳥獸之不若也,,夫焉能相與群居而不亂乎?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,,二十五月而畢,若駟之過隙,,然而遂之,,則是無窮也。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,,則釋之矣。
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