公孫培聰 863萬字 905545人讀過 連載
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鄉(xiāng)飲酒之義:主人拜迎賓于庠門之外,入,,三揖而后至階,,三讓而后升,所以致尊讓也,。盥洗揚(yáng)觶,,所以致潔也。拜至,,拜洗,,拜受,拜送,,拜既,所以致敬也,。尊讓潔敬也者,,君子之所以相接也。君子尊讓則不爭(zhēng),,潔敬則不慢,,不慢不爭(zhēng),,則遠(yuǎn)于斗辨矣,;不斗辨則無暴亂之禍矣,斯君子之所以免于人禍也,,故圣人制之以道,。
仲春之月,日在奎,,昏弧中,,旦建星中。其日甲乙,,其帝大皞,,其神句芒。其蟲鱗,。其音角,律中夾鐘,。其數(shù)八,。其味酸,其臭膻,,其祀戶,,祭先脾。始雨水,,桃始華,,倉(cāng)庚鳴,鷹化為鳩,。天子居青陽(yáng)大廟,乘鸞路,,駕倉(cāng)龍,,載青旗,,衣青衣,服倉(cāng)玉,,食麥與羊,,其器疏以達(dá),。
子張問政,,子曰:“師乎!前,,吾語女乎,?君子明于禮樂,,舉而錯(cuò)之而已,?!弊訌垙?fù)問,。子曰:“師,,爾以為必鋪幾筵,,升降酌獻(xiàn)酬酢,,然后謂之禮乎,?爾以為必行綴兆,。興羽龠,,作鐘鼓,,然后謂之樂乎,?言而履之,,禮也,。行而樂之,,樂也,。君子力此二者以南面而立,,夫是以天下太平也,。諸侯朝,,萬物服體,,而百官莫敢不承事矣,。禮之所興,,眾之所治也,;禮之所廢,,眾之所亂也,。目巧之室,,則有奧阼,,席則有上下,,車則有左右,,行則有隨,,立則有序,,古之義也。室而無奧阼,,則亂于堂室也。席而無上下,,則亂于席上也,。車而無左右,則亂于車也,。行而無隨,,則亂于涂也。立而無序,,則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,,辨貴賤,、長(zhǎng)幼、遠(yuǎn)近,、男女,、外內(nèi),莫敢相逾越,,皆由此涂出也,。”三子者,,既得聞此言也于夫子,,昭然若發(fā)蒙矣,。
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