巫馬醉容 619萬(wàn)字 875972人讀過(guò) 連載
《薩滿教的迷戀豆瓣》
王戎喪兒萬(wàn)子,山簡(jiǎn)往省之,,王悲不自勝,。簡(jiǎn)曰:“孩抱中物,何至於此,?”王曰:“聖人忘情,,最下不及情;情之所鐘,,正在我輩,。”簡(jiǎn)服其言,,更為之慟,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國(guó)在齊其家?!对?shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
王汝南少無(wú)婚,自求郝普女。司空以其癡,,會(huì)無(wú)婚處,,任其意,便許之,。既婚,,果有令姿淑德。生東海,,遂為王氏母儀,。或問(wèn)汝南何以知之,?曰:“嘗見(jiàn)井上取水,,舉動(dòng)容止不失常,未嘗忤觀,。以此知之,。”
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