鈺心 630萬字 688827人讀過 連載
《鲍鱼回家永不迷路》
凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,夏后氏以饗禮,,殷人以食禮,周人修而兼用之,。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),,六十養(yǎng)于國,七十養(yǎng)于學,,達于諸侯,。八十拜君命,一坐再至,,瞽亦如之,,九十者使人受。五十異粻,六十宿肉,,七十二膳,,八十常珍,九十飲食不違寢,,膳飲從于游可也,。六十歲制,七十時制,,八十月制,,九十日修,唯絞紟衾冒,,死而后制,。五十始衰,六十非肉不飽,,七十非帛不暖,,八十非人不暖,九十雖得人不暖矣,。五十杖于家,,六十杖于鄉(xiāng),七十杖于國,,八十杖于朝,,九十者天子欲有問焉,則就其室以珍從,。七十不俟朝,,八十月告存,九十日有秩,。五十不從力政,,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也。五十而爵,,六十不親學,,七十致政;凡自七十以上,,唯衰麻為喪,。凡三王養(yǎng)老皆引年,八十者一子不從政,,九十者其家不從政,;瞽亦如之。凡父母在,,子雖老不坐,。有虞氏養(yǎng)國老于上庠,,養(yǎng)庶老于下庠;夏后氏養(yǎng)國老于東序,,養(yǎng)庶老于西序,;殷人養(yǎng)國老于右學,養(yǎng)庶老于左學,;周人養(yǎng)國老于東膠,,養(yǎng)庶老于虞庠,虞庠在國之西郊,。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老;夏后氏收而祭,,燕衣而養(yǎng)老,;殷人冔而祭,縞衣而養(yǎng)老,;周人冕而祭,,玄衣而養(yǎng)老。
王脩齡問王長史:“我家臨川,,何如卿家宛陵,?”長史未答,脩齡曰:“臨川譽貴,?!遍L史曰:“宛陵未為不貴?!?/p>
賓牟賈侍坐于孔子,,孔子與之言及樂,曰:“夫《武》之備戒之已久,,何也,?”對曰:“病不得眾也?!薄霸亣@之,,淫液之,何也,?”對曰:“恐不逮事也,。”“發(fā)揚蹈厲之已蚤,,何也,?”對曰:“及時事也。”“武坐致右憲左,,何也,?”對曰:“非武坐也?!薄奥曇吧?,何也?”對曰:“非《武》音也,?!弊釉唬骸叭舴恰段洹芬簦瑒t何音也,?”對曰:“有司失其傳也,。若非有司失其傳,則武王之志荒矣,?!弊釉唬骸拔ǎ∏鹬勚T萇弘,,亦若吾子之言是也,。”賓牟賈起,,免席而請曰:“夫《武》之備戒之已久,,則既聞命矣,敢問:遲之遲而又久,,何也,?”子曰:“居!吾語汝,。夫樂者,,象成者也;總干而山立,,武王之事也,;發(fā)揚蹈厲,大公之志也,?!段洹穪y皆坐,周,、召之治也。且夫《武》,,始而北出,,再成而滅商。三成而南,四成而南國是疆,,五成而分周公左召公右,,六成復綴以崇。天子夾振之而駟伐,,盛威于中國也,。分夾而進,事早濟也,,久立于綴,,以待諸侯之至也。且女獨未聞牧野之語乎,?武王克殷反商,。未及下車而封黃帝之后于薊,封帝堯之后于祝,,封帝舜之后于陳,。下車而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋,。封王子比干之墓,,釋箕子之囚,使之行商容而復其位,。庶民弛政,,庶士倍祿。濟河而西,,馬散之華山之陽,,而弗復乘;牛散之桃林之野,,而弗復服,。車甲釁而藏之府庫,而弗復用,。倒載干戈,,包之以虎皮;將帥之士,,使為諸侯,;名之曰建櫜。然后知武王之不復用兵也,。散軍而郊射,,左射貍首,右射騶虞,,而貫革之射息也,。裨冕搢笏,,而虎賁之士說劍也。祀乎明堂而民知孝,。朝覲然后諸侯知所以臣,,耕藉然后諸侯知所以敬。五者,,天下之大教也,。食三老五更于大學,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,,執(zhí)爵而酳,冕而總干,,所以教諸侯之弟也,。若此則周道四達,禮樂交通,。則夫《武》之遲久,,不亦宜乎!”
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