嘛豆传谋

狂金 27萬(wàn)字 684708人讀過(guò) 連載

《嘛豆传谋》

　　子贛見師乙而問(wèn)焉,，曰：“賜聞聲歌各有宜也,，如賜者，宜何歌也,？”師乙曰：“乙賤工也,，何足以問(wèn)所宜？請(qǐng)誦其所聞,，而吾子自執(zhí)焉：寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,；溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者，直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,，四時(shí)和焉，星辰理焉,，萬(wàn)物育焉,。故商者，五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,，故謂之商,。齊者三代之遺聲也，齊人識(shí)之,，故謂之齊,。明乎商之音者，臨事而屢斷,，明乎齊之音者,，見利而讓。臨事而屢斷,，勇也,；見利而讓，義也,。有勇有義,，非歌孰能保此？故歌者,，上如抗,，下如隊(duì)，曲如折,，止如槁木,，倨中矩，句中鉤,，累累乎端如貫珠,。故歌之為言也，長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,，故言之；言之不足,，故長(zhǎng)言之,；長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之,；嗟嘆之不足,，故不知手之舞之，足之蹈之也,?！弊迂晢?wèn)樂(lè)。

　　仲尼燕居,，子張,、子貢、言游侍,，縱言至于禮,。子曰：“居,！女三人者，吾語(yǔ)女禮,，使女以禮周流無(wú)不遍也,。”子貢越席而對(duì)曰：“敢問(wèn)何如,？”子曰：“敬而不中禮,，謂之野；恭而不中禮,，謂之給,；勇而不中禮，謂之逆,?！弊釉唬骸敖o奪慈仁?！弊釉唬骸皫?，爾過(guò)；而商也不及,。子產(chǎn)猶眾人之母也,，能食之不能教也?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)將何以為此中者也,？”子曰：“禮乎禮！夫禮所以制中也,?！?/p>

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣,！”

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