烏孫鄭州 997萬字 492157人讀過 連載
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王太尉曰:“見裴令公精明朗然,,籠蓋人上,,非凡識也。若死而可作,,當與之同歸,?!被螂?yún)王戎語。
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長日之至也,,大報天而主日也。兆于南郊,,就陽位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,,故謂之郊,。牲用骍,尚赤也,;用犢,,貴誠也。郊之用辛也,,周之始郊日以至,。卜郊,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻命庫門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之。郊所以明天道也,。帝牛不吉,,以為稷牛。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也。萬物本乎天,,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報本反始也,。
奔母之喪,西面哭盡哀,,括發(fā)袒,,降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,,成踴,,襲免绖于序東,拜賓,、送賓,,皆如奔父之禮,于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,,升自東階,殯東,西面坐,,哭盡哀,;東髽,即位,,與主人拾踴,。奔喪者不及殯,先之墓,,北面坐,,哭盡哀。主人之待之也,,即位于墓左,,婦人墓右,成踴盡哀括發(fā),,東即主人位,绖絞帶,,哭成踴,,拜賓,反位,,成踴,,相者告事畢。遂冠歸,,入門左,,北面哭盡哀,括發(fā)袒成踴,,東即位,,拜賓成踴。賓出,,主人拜送,;有賓后至者則拜之成踴;送賓如初,。眾主人兄弟皆出門,,出門哭止,相者告就次,。于又哭,,括發(fā)成踴;于三哭,,猶括發(fā)成踴,。三日成服,于五哭,相者告事畢,。為母所以異于父者,,壹括發(fā),其余免以終事,,他如奔父之禮,。
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