太史翌菡 665萬(wàn)字 683402人讀過(guò) 連載
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自誠(chéng)明謂之性。自明誠(chéng)謂之教,。誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣,。
孔子至舍,,哀公館之,,聞此言也,,言加信,行加義:“終沒(méi)吾世,,不敢以儒為戲,?!?/p>
天下有王,,分地建國(guó),,置都立邑,,設(shè)廟祧壇墠而祭之,,乃為親疏多少之?dāng)?shù)。是故:王立七廟,,一壇一墠,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,曰顯考廟,,曰祖考廟;皆月祭之,。遠(yuǎn)廟為祧,,有二祧,,享嘗乃止。去祧為壇,,去壇為墠,。壇墠,有禱焉祭之,,無(wú)禱乃止。去墠曰鬼,。諸侯立五廟,一壇一墠,。曰考廟,曰王考廟,,曰皇考廟,皆月祭之,;顯考廟,,祖考廟,享嘗乃止,。去祖為壇,去壇為墠,。壇墠,有禱焉祭之,,無(wú)禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇,曰考廟,,曰王考廟,,曰皇考廟,,享嘗乃止。顯考祖考無(wú)廟,,有禱焉,,為壇祭之。去壇為鬼,。適士二廟一壇,,曰考廟,曰王考廟,,享嘗乃止,?;士紵o(wú)廟,,有禱焉,為壇祭之,。去壇為鬼,。官師一廟,曰考廟,。王考無(wú)廟而祭之,,去王考曰鬼。庶士庶人無(wú)廟,,死曰鬼,。
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更新時(shí)間:2025-06-11
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