貫土 561萬(wàn)字 756524人讀過(guò) 連載
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晉武帝既不悟太子之愚,,必有傳後意,。諸名臣亦多獻(xiàn)直言。帝嘗在陵雲(yún)臺(tái)上坐,,衛(wèi)瓘在側(cè),,欲申其懷,因如醉跪帝前,,以手撫床曰:“此坐可惜,。”帝雖悟,,因笑曰:“公醉邪,?”
孟冬之月,日在尾,,昏危中,,旦七星中,。其日壬癸。其帝顓頊,,其神玄冥,。其蟲(chóng)介。其音羽,,律中應(yīng)鐘。其數(shù)六,。其味咸,,其臭朽。其祀行,,祭先腎。水始冰,,地始凍,。雉入大水為蜃。虹藏不見(jiàn),。天子居玄堂左個(gè),乘玄路,,駕鐵驪,,載玄旗,,衣黑衣,,服玄玉,食黍與彘,,其器閎以奄,。
及入舞,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂(lè)皇尸。是故天子之祭也,,與天下樂(lè)之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂(lè)之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂(lè)皇尸,此與竟內(nèi)樂(lè)之之義也,。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,,必身自盡也,所以明重也,。道之以禮,,以奉三重,而薦諸皇尸,,此圣人之道也,。夫祭有馂;馂者祭之末也,,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始,?!别炂涫且选J枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?,惠術(shù)也,可以觀政矣,?!笔枪适q,君與卿四人馂,。君起,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進(jìn),徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見(jiàn)其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,,由馂見(jiàn)之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
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更新時(shí)間:2025-06-29
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