開壬寅 175萬字 856625人讀過 連載
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小斂,,主人即位于戶內(nèi),,主婦東面,,乃斂。卒斂,,主人馮之踴,,主婦亦如之。主人袒說髦,,括發(fā)以麻,,婦人髽,帶麻于房中,。徹帷,,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公國賓,,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,大夫內(nèi)子士妻特拜,,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,襲帶绖踴─-母之喪,,即位而免,,乃奠。吊者襲裘,,加武帶绖,,與主人拾踴。君喪,,虞人出木角,,狄人出壺,雍人出鼎,,司馬縣之,,乃官代哭,大夫官代哭不縣壺,,士代哭不以官,。君堂上二燭、下二燭,,大夫堂上一燭,、下二燭,士堂上一燭,、下一燭,。賓出徹帷??奘谔蒙?,主人在東方,由外來者在西方,,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,下堂不哭,;男子出寢門見人不哭,。其無女主,則男主拜女賓于寢門內(nèi),;其無男主,,則女主拜男賓于阼階下。子幼,則以衰抱之,,人為之拜,;為后者不在,則有爵者辭,,無爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,在竟外則殯葬可也,。喪有無后,,無無主。
或問曰:“杖者以何為也,?”曰:孝子喪親,,哭泣無數(shù),服勤三年,,身病體羸,以杖扶病也,。則父在不敢杖矣,,尊者在故也;堂上不杖,,辟尊者之處也,;堂上不趨,示不遽也,。此孝子之志也,,人情之實也,禮義之經(jīng)也,,非從天降也,,非從地出也,人情而已矣,。
以圭璋聘,,重禮也;已聘而還圭璋,,此輕財而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財重禮,則民作讓矣,。主國待客,,出入三積,餼客于舍,,五牢之具陳于內(nèi),,米三十車,禾三十車,芻薪倍禾,,皆陳于外,,乘禽日五雙,群介皆有餼牢,,壹食再饗,,燕與時賜無數(shù),所以厚重禮也,。古之用財者不能均如此,,然而用財如此其厚者,言盡之于禮也,。盡之于禮,,則內(nèi)君臣不相陵,而外不相侵,。故天子制之,,而諸侯務(wù)焉爾。
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