　　天地嚴(yán)凝之氣，始于西南,，而盛于西北,，此天地之尊嚴(yán)氣也,，此天地之義氣也。天地溫厚之氣,，始于東北,，而盛于東南，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也,。主人者尊賓，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也，故坐于西北,。主人者,，接人以德厚者也，故坐于東南,。而坐僎于東北,，以輔主人也。仁義接,，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣，圣立而將之以敬曰禮,，禮以體長幼曰德,。德也者，得于身也,。故曰：古之學(xué)術(shù)道者,，將以得身也。是故圣人務(wù)焉,。

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　　劉尹每稱王長史雲(yún)：“性至通,，而自然有節(jié)?！?/p>

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　　君命召,，雖賤人，大夫士必自御之,。介者不拜,，為其拜而蓌拜。祥車曠左,，乘君之乘車不敢曠左,；左必式。仆御,、婦人則進(jìn)左手,，后右手,；御國君，則進(jìn)右手,、后左手而俯,。國君不乘奇車。車上不廣咳,，不妄指。立視五巂,，式視馬尾,，顧不過轂。國中以策彗恤勿驅(qū),。塵不出軌,。國君下齊牛，式宗廟,。大夫士下公門,，式路馬。乘路馬,，必朝服載鞭策,，不敢授綏，左必式,。步路馬,，必中道。以足蹙路馬芻,，有誅,。齒路馬，有誅,。

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　　季春之月,，日在胃，昏七星中,，旦牽牛中,。其日甲乙。其帝大皞,，其神句芒,。其蟲鱗。其音角,，律中姑洗,。其數(shù)八。其味酸,，其臭膻,。其祀戶,，祭先脾。桐始華,，田鼠化為鴽,，虹始見，萍始生,。天子居青陽右個(gè),，乘鸞路，駕倉龍,，載青旗,，衣青衣，服倉玉,。食麥與羊,，其器疏以達(dá)。

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