晨強(qiáng) 549萬(wàn)字 776838人讀過(guò) 連載
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太傅有三才:劉慶孫長(zhǎng)才,潘陽(yáng)仲大才,,裴景聲清才,。
問(wèn)天子之年,對(duì)曰:“聞之:始服衣若干尺矣,?!眴?wèn)國(guó)君之年:長(zhǎng),曰能從宗廟社稷之事矣,;幼,,曰未能從宗廟社稷之事也。問(wèn)大夫之子:長(zhǎng),,曰能御矣,;幼,曰未能御也,。問(wèn)士之子:長(zhǎng),,曰能典謁矣;幼,,曰未能典謁也,。問(wèn)庶人之子:長(zhǎng),曰能負(fù)薪矣,;幼,,曰未能負(fù)薪也。
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),,盡愛(ài)之道也,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,,有敬心焉。周人弁而葬,,殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,,為其病也,,君命食之也。反哭升堂,,反諸其所作也,;主婦入于室,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,失之矣,,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
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