　　殷中軍為庾公長(zhǎng)史，下都,，王丞相為之集,，桓公、王長(zhǎng)史,、王藍(lán)田,、謝鎮(zhèn)西並在。丞相自起解帳帶麈尾,，語(yǔ)殷曰：“身今日當(dāng)與君共談析理,。”既共清言,，遂達(dá)三更,。丞相與殷共相往反，其余諸賢,，略無(wú)所關(guān),。既彼我相盡，丞相乃嘆曰：“向來(lái)語(yǔ),，乃竟未知理源所歸,，至於辭喻不相負(fù)。正始之音,，正當(dāng)爾耳,！”明旦,，桓宣武語(yǔ)人曰：“昨夜聽(tīng)殷、王清言甚佳,，仁祖亦不寂寞,，我亦時(shí)復(fù)造心，顧看兩王掾,，輒翣如生母狗馨,。”

爆裂天神

紫凝云

　　王戎女適裴頠,，貸錢(qián)數(shù)萬(wàn),。女歸，戎色不說(shuō),。女遽還錢(qián),，乃釋然。

神道復(fù)蘇

梁丘新煙

　　禮有大有小,，有顯有微,。大者不可損，小者不可益,，顯者不可掩,，微者不可大也。故《經(jīng)禮》三百,，《曲禮》三千,，其致一也。未有入室而不由戶者,。君子之于禮也,，有所竭情盡慎，致其敬而誠(chéng)若,，有美而文而誠(chéng)若,。君子之于禮也，有直而行也,，有曲而殺也,，有經(jīng)而等也，有順而討也,，有摭而播也,，有推而進(jìn)也，有放而文也,，有放而不致也,，有順而摭也。三代之禮一也,，民共由之,?；蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,，詔侑武方；其禮亦然,，其道一也,；夏立尸而卒祭；殷坐尸,。周旅酬六尸,，曾子曰：“周禮其猶醵與！”

官道無(wú)疆

顓孫慶剛

　　劉尹至王長(zhǎng)史許清言,，時(shí)茍子年十三,，倚床邊聽(tīng)。既去,，問(wèn)父曰：“劉尹語(yǔ)何如尊,？”長(zhǎng)史曰：“韶音令辭，不如我,；往輒破的，勝我,?！?/p>

紈绔瘋子

公良靜云

　　戴公從東出，謝太傅往看之,。謝本輕戴,，見(jiàn)但與論琴書(shū)。戴既無(wú)吝色,，而談琴書(shū)愈妙,。謝悠然知其量。

超神悟道

斂聳

　　乘兵車(chē),，出先刃,，入后刃，軍尚左,，卒尚右,。賓客主恭，祭祀主敬,，喪事主哀,，會(huì)同主詡。軍旅思險(xiǎn),，隱情以虞,。

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