班盼凝 571萬(wàn)字 791314人讀過(guò) 連載
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有子與子游立,見(jiàn)孺子慕者,,有子謂子游曰:“予壹不知夫喪之踴也,,予欲去之久矣。情在于斯,,其是也夫,?”子游曰:“禮:有微情者,有以故興物者,;有直情而徑行者,,戎狄之道也。禮道則不然,,人喜則斯陶,,陶斯詠,詠斯猶,,猶斯舞,,舞斯慍,慍斯戚,,戚斯嘆,,嘆斯辟,,辟斯踴矣。品節(jié)斯,,斯之謂禮。人死,,斯惡之矣,,無(wú)能也,斯倍之矣,。是故制絞衾、設(shè)蔞翣,,為使人勿惡也。始死,,脯醢之奠,;將行,遣而行之,;既葬而食之,,未有見(jiàn)其饗之者也,。自上世以來(lái),未之有舍也,,為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者,亦非禮之訾也,?!?/p>
梅頤嘗有惠於陶公,。後為豫章太守,,有事,,王丞相遣收之,。侃曰:“天子富於春秋,萬(wàn)機(jī)自諸侯出,,王公既得錄,,陶公何為不可放,?”乃遣人於江口奪之,。頤見(jiàn)陶公,,拜,,陶公止之,。頤曰:“梅仲真膝,,明日豈可復(fù)屈邪,?”
父母之喪,居倚廬,、不涂,,寢苫枕塊,,非喪事不言。君為廬宮之,大夫士襢之,。既葬柱楣,涂廬不于顯者,。君,、大夫,、士皆宮之,。凡非適子者,自未葬以于隱者為廬,。既葬,與人立:君言王事,,不言國(guó)事,;大夫士言公事,不言家事,。君既葬,王政入于國(guó),,既卒哭而服王事,;大夫,、士既葬,,公政入于家,既卒哭、弁绖帶,,金革之事無(wú)辟也,。既練,,居堊室,,不與人居,。君謀國(guó)政,大夫,、士謀家事。既祥,,黝堊。祥而外無(wú)哭者,;禫而內(nèi)無(wú)哭者,,樂(lè)作矣故也。禫而從御,,吉祭而復(fù)寢,。
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