宰父會娟 613萬字 911869人讀過 連載
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今之教者,,呻其占畢,,多其訊,,言及于數,進而不顧其安,。使人不由其誠,,教人不盡其材;其施之也悖,,其求之也佛,。夫然,故隱其學而疾其師,,苦其難而不知其益也,,雖終其業(yè),其去之必速,。教之不刑,,其此之由乎!
阮步兵嘯,,聞數百步,。蘇門山中,,忽有真人,樵伐者鹹共傳說,。阮籍往觀,,見其人擁膝巖側。籍登嶺就之,,箕踞相對,。籍商略終古,上陳黃,、農玄寂之道,,下考三代盛德之美,以問之,,仡然不應,。復敘有為之教,棲神導氣之術以觀之,,彼猶如前,,凝矚不轉。籍因對之長嘯,。良久,,乃笑曰:“可更作?!奔畯蛧[,。意盡,退,,還半嶺許,,聞上(口酋)然有聲,如數部鼓吹,,林谷傳響,。顧看,迺向人嘯也,。
先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長,,慈幼。此五者,,先王之所以定天下也,。貴有德,何為也,?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長,為其近于兄也,。慈幼,,為其近于子也。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸,。至孝近乎王,雖天子,,必有父,;至弟近乎霸,雖諸侯,,必有兄,。先王之教,因而弗改,,所以領天下國家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長,,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯諸天下,,無所不行?!?/p>
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更新時間:2025-06-16
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