莫庚 10萬(wàn)字 997640人讀過 連載
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妻將生子,,及月辰,,居側(cè)室,夫使人日再問之,,作而自問之,,妻不敢見,使姆衣服而對(duì),至于子生,,夫復(fù)使人日再問之,,夫齊則不入側(cè)室之門。子生,,男子設(shè)弧于門左,女子設(shè)帨于門右,。三日,,始負(fù)子,男射女否,。國(guó)君世子生,,告于君,接以大牢,,宰掌具,。三日,卜士負(fù)之,,吉者宿齊朝服寢門外,,詩(shī)負(fù)之,射人以?;∨钍噶?。射天地四方,保受乃負(fù)之,,宰醴負(fù)子,,賜之束帛,卜士之妻,、大夫之妾,,使食子。凡接子,,擇日,,冢子則大牢,庶人特豚,,士特豕,,大夫少牢,國(guó)君世子大牢,,其非冢子,,則皆降一等。異為孺子室于宮中,,擇于諸母與可者,,必求其寬裕慈惠、溫良恭敬、慎而寡言者,,使為子師,,其次為慈母,其次為保母,,皆居子室,,他人無(wú)事不往。三月之末,,擇日剪發(fā)為鬌,,男角女羈,否則男左女右,。是日也,,妻以子見于父,貴人則為衣服,,由命士以下,,皆漱浣,男女夙興,,沐浴衣服,,具視朔食,夫入門,,升自阼階,。立于阼西鄉(xiāng),妻抱子出自房,,當(dāng)楣立東面,。姆先,相曰:“母某敢用時(shí)日只見孺子,?!狈?qū)υ唬骸皻J有帥?!备笀?zhí)子之右手,,咳而名之。妻對(duì)曰:“記有成,?!彼熳筮€,授師,,子師辯告諸婦諸母名,,妻遂適寢。夫告宰名,,宰辯告諸男名,,書曰:“某年某月某日某生,。”而藏之,,宰告閭史,,閭史書為二,其一藏諸閭府,,其一獻(xiàn)諸州史,;州史獻(xiàn)諸州伯,州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮,。世子生,則君沐浴朝服,,夫人亦如之,皆立于阼階西鄉(xiāng),,世婦抱子升自西階,,君名之,乃降,。適子庶子見于外寢,,撫其首咳而名之,禮帥初,,無(wú)辭,。凡名子,不以日月,,不以國(guó),,不以隱疾;大夫,、士之子,,不敢與世子同名。妾將生子,,及月辰,,夫使人日一問之。子生三月之末,,漱浣夙齊,,見于內(nèi)寢,禮之如始入室,;君已食,,徹焉,使之特馂,,遂入御,。公庶子生,,就側(cè)室。三月之末,,其母沐浴朝服見于君,,擯者以其子見,君所有賜,,君名之,。眾子,則使有司名之,。庶人無(wú)側(cè)室者,,及月辰,夫出居群室,,其問之也,,與子見父之禮,無(wú)以異也,。凡父在,,孫見于祖,祖亦名之,,禮如子見父,,無(wú)辭。食子者,,三年而出,,見于公宮則劬。大夫之子有食母,,士之妻自養(yǎng)其子,。由命士以上及大夫之子,旬而見,。冢子未食而見,,必執(zhí)其右手,適子庶子已食而見,,必循其首,。子能食食,教以右手,。能言,,男唯女俞。男鞶革,,女鞶絲,。六年教之?dāng)?shù)與方名。七年男女不同席,,不共食,。八年出入門戶及即席飲食,,必后長(zhǎng)者,始教之讓,。九年教之?dāng)?shù)日,。十年出就外傅,居宿于外,,學(xué)書計(jì),,衣不帛襦褲,禮帥初,,朝夕學(xué)幼儀,,請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒。十有三年學(xué)樂,,誦《詩(shī)》,,舞《勺》,成童舞《象》,,學(xué)射御,。二十而冠,始學(xué)禮,,可以衣裘帛,,舞《大夏》,,惇行孝弟,,博學(xué)不教,內(nèi)而不出,。三十而有室,,始理男事,博學(xué)無(wú)方,,孫友視志,。四十始仕,方物出謀發(fā)慮,,道合則服從,,不可則去。五十命為大夫,,服官政,。七十致事。凡男拜尚左手,。女子十年不出,,姆教婉娩聽從,執(zhí)麻枲,,治絲繭,,織纴組紃,,學(xué)女事以共衣服,觀于祭祀,,納酒漿,、、籩豆,、菹醢,,禮相助奠。十有五年而笄,,二十而嫁,;有故,二十三年而嫁,。聘則為妻,,奔則為妾。凡女拜尚右手,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,民之父母,?!瘎P以強(qiáng)教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,賢則親之,,無(wú)能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親,;殷人未瀆禮,而求備于民,;周人強(qiáng)民,,未瀆神,而賞爵刑罰窮矣,?!弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?;殷周之道,,不勝其敝?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),,殷周之文,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文?!?/p>
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