　　子曰：“愚而好自用,，賤而好自專,，生乎今之世，反古之道：如此者,，災(zāi)及其身者也,。”非天子,，不議禮,，不制度，不考文,。今天下車同軌,，書(shū)同文，行同倫,。雖有其位,，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè)焉,；雖有其德,。茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè)焉,。子曰：“吾說(shuō)夏禮,，杞不足徵也。吾學(xué)殷禮,，有宋存焉,。吾學(xué)周禮，今用之,，吾從周,。”

恃寵而婚

萬(wàn)俟艷敏

　　殷荊州有所識(shí),，作賦,，是束皙慢戲之流。殷甚以為有才,，語(yǔ)王恭：“適見(jiàn)新文,，甚可觀?！北沆妒纸砗谐鲋?。王讀，殷笑之不自勝,。王看竟,，既不笑，亦不言好惡,，但以如意帖之而已,。殷悵然自失。

重生之傳奇農(nóng)夫

禿祖萍

　　桓茂倫雲(yún)：“褚季野皮裏陽(yáng)秋,?！敝^其裁中也。

紅杏

竇甲子

　　王緒數(shù)讒殷荊州於王國(guó)寶,，殷甚患之,，求術(shù)於王東亭。曰：“卿但數(shù)詣王緒,，往輒屏人,，因論它事,，如此，則二王之好離矣,?！币髲闹?guó)寶見(jiàn)王緒問(wèn)曰：“比與仲堪屏人何所道,？”緒雲(yún)：“故是常往來(lái),，無(wú)它所論?！眹?guó)寶謂緒於己有隱,，果情好日疏，讒言以息,。

三生與君有緣

拓跋剛

　　王子猷,、子敬兄弟共賞高士傳人及贊。子敬賞井丹高潔,，子猷雲(yún)：“未若長(zhǎng)卿慢世,。”

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