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圣人南面而聽天下,所且先者五,,民不與焉,。一曰治親,二曰報(bào)功,,三曰舉賢,,四曰使能,五曰存愛,。五者一得于天下,,民無不足、無不贍者,。五者,,一物紕繆,民莫得其死,。圣人南面而治天下,,必自人道始矣。
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唯天下至圣為能聰明睿知,,足以有臨也,;寬裕溫柔,足以有容也,;發(fā)強(qiáng)剛毅,,足以有執(zhí)也;齊莊中正,,足以有敬也,;文理密察,足以有別也,。溥博淵泉,,而時(shí)出之。溥博如天,,淵泉如淵,。見而民莫不敬,,言而民莫不信,行而民莫不說,。是以聲名洋溢乎中國(guó),,施及蠻貊。舟車所至,,人力所通,,天之所覆,地之所載,,日月所照,霜露所隊(duì),,凡有血?dú)庹?,莫不尊親,故曰配天,。
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聞始見君子者,,辭曰:“某固愿聞名于將命者?!辈坏秒A主,。敵者曰:“某固愿見?!焙币娫唬骸奥劽?。亟見曰:“朝夕”。瞽曰:“聞名”,。適有喪者曰:“比”,。童子曰:“聽事”。適公卿之喪,,則曰:“聽役于司徒”,。君將適他,臣如致金玉貨貝于君,,則曰:“致馬資于有司”,;敵者曰:“贈(zèng)從者”。臣致禭于君,,則曰:“致廢衣于賈人”,;敵者曰:“襚”。親者兄弟不,,以襚進(jìn),。臣為君喪,納貨貝于君,,則曰:“納甸于有司”,。赗馬入廟門,;賻馬與其幣,大白兵車,,不入廟門,。賻者既致命,坐委之,,擯者舉之,。
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始死,充充如有窮,;既殯,,瞿瞿如有求而弗得;既葬,,皇皇如有望而弗至,。練而慨然,祥而廓然,。邾婁復(fù)之以矢,,蓋自戰(zhàn)于升陘始也。魯婦人之髽而吊也,,自敗于臺(tái)鮐始也,。
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諸侯之下士視上農(nóng)夫,祿足以代其耕也,。中上倍下士,,上士倍中士,下大夫倍上士,;卿,,四大夫祿;君,,十卿祿,。次國(guó)之卿,三大夫祿,;君,,十卿祿。小國(guó)之卿,,倍大夫祿,,君十卿祿。
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郗公大聚歛,,有錢數(shù)千萬,。嘉賓意甚不同,常朝旦問訊,。郗家法:子弟不坐,。因倚語移時(shí),,遂及財(cái)貨事。郗公曰:“汝正當(dāng)欲得吾錢耳,!”迺開庫(kù)壹日,,令任意用。郗公始正謂損數(shù)百萬許,。嘉賓遂壹日乞與親友,,周旋略盡。郗公聞之,,驚怪不能已已,。
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