子車紫萍 21萬字 776217人讀過 連載
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諸葛靚後入晉,,除大司馬,召不起,。以與晉室有讎,,常背洛水而坐。與武帝有舊,,帝欲見之而無由,,乃請(qǐng)諸葛妃呼靚。既來,帝就太妃間相見,。禮畢,,酒酣,帝曰:“卿故復(fù)憶竹馬之好不,?”靚曰:“臣不能吞炭漆身,,今日復(fù)睹聖顏?!币蛱殂舭傩?。帝於是慚悔而出。
及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,,君為東上,冕而揔干,,率其群臣,,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之;諸侯之祭也,,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,率其群臣,,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也。夫祭有三重焉:獻(xiàn)之屬,,莫重于祼,,聲莫重于升歌,舞莫重于《武宿夜》,,此周道也,。凡三道者,所以假于外而以增君子之志也,,故與志進(jìn)退,;志輕則亦輕,志重則亦重,。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也。是故君子之祭也,,必身自盡也,,所以明重也。道之以禮,,以奉三重,,而薦諸皇尸,,此圣人之道也。夫祭有馂,;馂者祭之末也,,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始,?!别炂涫且选J枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?,惠術(shù)也,,可以觀政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也。大夫起,,士八人馂,;賤馂貴之余也。士起,,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,百官進(jìn),,徹之,,下馂上之余也。凡馂之道,,每變以眾,,所以別貴賤之等,而興施惠之象也,。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也。祭者澤之大者也,。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣,。”
君使士迎于竟,,大夫郊勞,,君親拜迎于大門之內(nèi)而廟受,北面拜貺,,拜君命之辱,,所以致敬也。敬讓也者,,君子之所以相接也,。故諸侯相接以敬讓,則不相侵陵,。
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