阿柯林 552萬字 459373人讀過 連載
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天地合而后萬物興焉。夫昏禮,,萬世之始也。取于異姓,,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),辭無不腆,。告之以直信,;信,,事人也;信,,婦德也,。壹與之齊,終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見,敬章別也,。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬物安。無別無義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,親之也,。親之也者,,親之也。敬而親之,,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,男帥女,,女從男,,夫婦之義由此始也。婦人,,從人者也,;幼從父兄,嫁從夫,,夫死從子,。夫也者,夫也,;夫也者,,以知帥人者也,。玄冕齋戒,鬼神陰陽也,。將以為社稷主,,為先祖后,而可以不致敬乎,?共牢而食,,同尊卑也。故婦人無爵,,從夫之爵,,坐以夫之齒。器用陶匏,,尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,,婦盥饋,。舅姑卒食,婦馂余,,私之也,。舅姑降自西階,婦降自阼階,,授之室也,。昏禮不用樂,,幽陰之義也。樂,,陽氣也,。昏禮不賀,,人之序也,。
子云:“夫禮者,所以章疑別微,,以為民坊者也,。”故貴賤有等,,衣服有別,,朝廷有位,則民有所讓,。子云:“天無二日,,土無二王,,家無二主,尊無二上,,示民有君臣之別也,。”《春秋》不稱楚越之王喪,,禮君不稱天,,大夫不稱君,恐民之惑也,?!对姟吩疲骸跋啾祟恋歇q患之,?!弊釉疲骸熬慌c同姓同車,與異姓同車不同服,,示民不嫌也,。”以此坊民,,民猶得同姓以弒其君,。
古者,貴賤皆杖,。叔孫武叔朝,,見輪人以其杖關(guān)轂而輠輪者,于是有爵而后杖也,。鑿巾以飯,,公羊賈為之也。
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