邵綺絲 475萬字 681458人讀過 連載
《薩滿教的迷戀無刪減》
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),,能殖百谷;夏之衰也,,周棄繼之,,故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,,能平九州島,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財,顓頊能修之,。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,去民之菑,。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,,民所取材用也。非此族也,,不在祀典,。
韠:長三尺,下廣二尺,,上廣一尺,。會去上五寸,紕以爵韋六寸,,不至下五寸,。純以素,紃以五采,。
宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,,鬼之盛也,;合鬼與神,教之至也,。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,,焄蒿,,凄愴,,此百物之精也,神之著也,。因物之精,制為之極,,明命鬼神,,以為黔首則。百眾以畏,,萬民以服,。”圣人以是為未足也,,筑為宮室,,謂為宗祧,以別親疏遠(yuǎn)邇,,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也。眾之服自此,,故聽且速也,。二端既立,報以二禮,。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,見以蕭光,,以報氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,,羞肝肺首心,,見間以俠甒,加以郁鬯,,以報魄也,。教民相愛,上下用情,,禮之至也,。
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更新時間:2025-04-26
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