郎癸卯 511萬(wàn)字 508656人讀過(guò) 連載
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君子既知教之所由興,,又知教之所由廢,,然后可以為人師也,。故君子之教喻也,道而弗牽,,強(qiáng)而弗抑,,開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和,,強(qiáng)而弗抑則易,,開(kāi)而弗達(dá)則思;和易以思,,可謂善喻矣,。
二郗奉道,二何奉佛,,皆以財(cái)賄,。謝中郎雲(yún):“二郗諂於道,二何佞於佛,?!?/p>
仲尼嘗,奉薦而進(jìn)其親也愨,,其行趨趨以數(shù),。已祭,,子贛問(wèn)曰:“子之言祭,濟(jì)濟(jì)漆漆然,;今子之祭,,無(wú)濟(jì)濟(jì)漆漆,,何也,?”子曰:“濟(jì)濟(jì)者,容也遠(yuǎn)也,;漆漆者,,容也自反也。容以遠(yuǎn),,若容以自反也,,夫何神明之及交,夫何濟(jì)濟(jì)漆漆之有乎,?反饋,,樂(lè)成,薦其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官。君子致其濟(jì)濟(jì)漆漆,,夫何慌惚之有乎,?夫言,豈一端而已,?夫各有所當(dāng)也,。”
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更新時(shí)間:2025-06-22
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