南門(mén)燕 283萬(wàn)字 935241人讀過(guò) 連載
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曾子吊于負(fù)夏,主人既祖,,填池,,推柩而反之,,降婦人而后行禮,。從者曰:“禮與?”曾子曰:“夫祖者且也,;且,,胡為其不可以反宿也?”從者又問(wèn)諸子游曰:“禮與,?”子游曰:“飯于牖下,,小斂于戶(hù)內(nèi),大斂于阼,,殯于客位,,祖于庭,葬于墓,,所以即遠(yuǎn)也,。故喪事有進(jìn)而無(wú)退?!痹勇勚唬骸岸嘁雍?,予出祖者?!痹右u裘而吊,,子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰:“夫夫也,,為習(xí)于禮者,,如之何其裼裘而吊也?”主人既小斂,、袒,、括發(fā);子游趨而出,,襲裘帶绖而入,。曾子曰:“我過(guò)矣,我過(guò)矣,,夫夫是也,。”
王孝伯死,,縣其首於大桁,。司馬太傅命駕出至標(biāo)所,,孰視首,曰:“卿何故趣,,欲殺我邪,?”
凡聽(tīng)五刑之訟,必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛(ài)以盡之。疑獄,,泛與眾共之,;眾疑,赦之,。必察小大之比以成之,。成獄辭,史以獄成告于正,,正聽(tīng)之,。正以獄成告于大司寇,大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,,王命三公參聽(tīng)之。三公以獄之成告于王,,王三又,,然后制刑。凡作刑罰,,輕無(wú)赦,。刑者侀也,侀者成也,,一成而不可變,,故君子盡心焉。析言破律,,亂名改作,,執(zhí)左道以亂政,殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,,殺,。行偽而堅(jiān),言偽而辯,,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿桑砸杀?,殺,。假于鬼神、時(shí)日,、卜筮以疑眾,,殺,。此四誅者,,不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò),。有圭璧金璋,不粥于市,;命服命車(chē),,不粥于市;宗廟之器,,不粥于市,;犧牲不粥于市;戎器不粥于市,。用器不中度,,不粥于市。兵車(chē)不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時(shí),果實(shí)未熟,,不粥于市,。木不中伐,,不粥于市。禽獸魚(yú)鱉不中殺,,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,禁異服,,識(shí)異言,。
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