夏敬元 211萬(wàn)字 150495人讀過(guò) 連載
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恒豆之菹,,水草之和氣也,;其醢,陸產(chǎn)之物也,。加豆,,陸產(chǎn)也;其醢,,水物也,。籩豆之薦,,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,所以交于神明之義也,,非食味之道也,。先王之薦,可食也而不可耆也,。卷冕路車(chē),,可陳也而不可好也。武壯,,而不可樂(lè)也,。宗廟之威,而不可安也,。宗廟之器,,可用也而不可便其利也,所以交于神明者,,不可以同于所安樂(lè)之義也,。酒醴之美,玄酒明水之尚,,貴五味之本也,。黼黻文繡之美,,疏布之尚,反女功之始也,。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,明之也,。大羹不和,,貴其質(zhì)也。大圭不琢,,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,素車(chē)之乘,,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣。所以交于神明者,,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽(yáng)之義也,。黃目,郁氣之上尊也,。黃者中也,;目者氣之清明者也。言酌于中而清明于外也,,祭天,,掃地而祭焉,于其質(zhì)而已矣,。酰醢之美,,而煎鹽之尚,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也,。聲和而后斷也,。
始死,三日不怠,,三月不解,,期悲哀,三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),,此喪之所以三年,。賢者不得過(guò),不肖者不得不及,,此喪之中庸也,王者之所常行也,?!稌?shū)》曰:“高宗諒闇,三年不言”,,善之也,;王者莫不行此禮。何以獨(dú)善之也,?曰:高宗者武?。晃涠≌?,殷之賢王也,。繼世即位而慈良于喪,,當(dāng)此之時(shí),,殷衰而復(fù)興,禮廢而復(fù)起,,故善之,。善之,故載之書(shū)中而高之,,故謂之高宗,。三年之喪,君不言,,《書(shū)》云:「高宗諒闇,,三年不言」,此之謂也,。然而曰“言不文”者,,謂臣下也。
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