望汝 259萬(wàn)字 497731人讀過(guò) 連載
《官路傍上女领导》
唯天下至誠(chéng),為能盡其性,;能盡其性,,則能盡人之性;能盡人之性,,則能盡物之性,;能盡物之性,則可以贊天地之化育,;可以贊天地之化育,,則可以與天地參矣。
子曰:“武王,、周公,,其達(dá)孝矣乎!夫孝者,,善繼人之志,,善述人之事者也。春秋修其祖廟,,陳其宗器,,設(shè)其裳衣,薦其時(shí)食,。宗廟之禮,,所以序昭穆也。序爵,,所以辨貴賤也,。序事,所以辨賢也。旅酬下為上,,所以逮賤也,。燕毛,所以序齒也,。踐其位,,行其禮,奏其樂(lè),,敬其所尊,,愛(ài)其所親,事死如事生,,事亡如事存,,孝之至也。郊社之禮,,所以事上帝也,。宗廟之禮,所以祀乎其先也,。明乎郊社之禮,、禘嘗之義,治國(guó)其如示諸掌乎,!”
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門(mén),,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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