樂正瑞玲 25萬字 183204人讀過 連載
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服術有六:一曰親親,,二曰尊尊,三曰名,,四曰出入,,五曰長幼,六曰從服,。從服有六:有屬從,,有徒從,有從有服而無服,,有從無服而有服,,有從重而輕,,有從輕而重,。
夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國則祀之,,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,,其子曰農(nóng),,能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,,故祀以為稷。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾,;堯能賞均刑法以義終;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,,禹能修鯀之功。黃帝正名百物以明民共財,,顓頊能修之,。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐,;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑,。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也,;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
子云:“于父之執(zhí),,可以乘其車,不可以衣其衣,。君子以廣孝也,。”子云:“小人皆能養(yǎng)其親,,君子不敬,何以辨,?”子云:“父子不同位,,以厚敬也。”《書》云:“厥辟不辟,,忝厥祖,。”子云:“父母在,,不稱老,,言孝不言慈;閨門之內(nèi),,戲而不嘆,?!本右源朔幻?,民猶薄于孝而厚于慈,。子云:“長民者,朝廷敬老,,則民作孝,。”子云:“祭祀之有尸也,,宗廟之主也,,示民有事也。修宗廟,,敬祀事,,教民追孝也?!币源朔幻?,民猶忘其親,。
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最新章節(jié):他當時想的是誰,?(2025-05-19)
更新時間:2025-05-19
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