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荀協洽 815萬字 125724人讀過 連載
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樂者,，心之動也；聲者,，樂之象也,。文采節(jié)奏,，聲之飾也。君子動其本,，樂其象,，然后治其飾。是故先鼓以警戒,，三步以見方,，再始以著往，復亂以飭歸,。奮疾而不拔,，極幽而不隱。獨樂其志,，不厭其道,；備舉其道，不私其欲,。是故情見而義立,，樂終而德尊。君子以好善,，小人以聽過,。故曰：生民之道，樂為大焉,。樂也者施也,；禮也者報也。樂,，樂其所自生,；而禮，反其所自始,。樂章德,，禮報情反始也。所謂大輅者,，天子之車也,。龍旗九旒，天子之旌也,。青黑緣者,，天子之寶龜也。從之以牛羊之群,，則所以贈諸侯也,。樂也者，情之不可變者也,。禮也者,，理之不可易者也,。樂統同，禮辨異,，禮樂之說,，管乎人情矣。窮本知變,，樂之情也,；著誠去偽，禮之經也,。禮樂偩天地之情,，達神明之德，降興上下之神,，而凝是精粗之體,，領父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,，則天地將為昭焉,。天地欣合，陰陽相得,，煦嫗覆育萬物,，然后草木茂，區(qū)萌達,，羽翼奮,，角觡生，蟄蟲昭蘇,，羽者嫗伏,，毛者孕鬻，胎生者不殰,，而卵生者不殈,，則樂之道歸焉耳。樂者,，非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,，樂之末節(jié)也，故童者舞之,。鋪筵席,，陳尊俎，列籩豆,，以升降為禮者，禮之末節(jié)也,，故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,，故北面而弦；宗祝辨乎宗廟之禮,，故后尸,；商祝辨乎喪禮，故后主人,。是故德成而上,，藝成而下；行成而先,，事成而后,。是故先王有上有下，有先有后,，然后可以有制于天下也,。
楊德祖為魏武主簿，時作相國門,，始構榱桷,，魏武自出看，使人題門作“活”字,，便去,。楊見，即令壞之,。既竟,，曰：“門中‘活’，‘闊’字,。王正嫌門大也,。”
仲尼祖述堯舜,，憲章文武：上律天時,，下襲水土。辟如天地之無不持載,，無不覆幬,，辟如四時之錯行，如日月之代明,。萬物并育而不相害,，道并行而不相悖，小德川流,，大德敦化,，此天地之所以為大也。
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最新章節(jié)：天龍身初顯威（2025-06-05）
更新時間：2025-06-05
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