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郝隆為桓公南蠻參軍,,三月三日會(huì),作詩(shī),。不能者,,罰酒三升。隆初以不能受罰,,既飲,,攬筆便作壹句雲(yún):“娵隅躍清池?!被竼?wèn):“娵隅是何物,?”答曰:“蠻名魚(yú)為娵隅?!被腹唬骸白髟?shī)何以作蠻語(yǔ),?”隆曰:“千裏投公,始得蠻府參軍,,那得不作蠻語(yǔ)也,?”
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支道林造即色論,論成,,示王中郎,。中郎都無(wú)言,。支曰:“默而識(shí)之乎?”王曰:“既無(wú)文殊,,誰(shuí)能見(jiàn)賞,?”
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提婆初至,為東亭第講阿毗曇,。始發(fā)講,,坐裁半,僧彌便雲(yún):“都已曉,?!奔挫蹲?jǐn)?shù)四有意道人更就余屋自講。提婆講竟,,東亭問(wèn)法岡道人曰:“弟子都未解,,阿彌那得已解?所得雲(yún)何,?”曰:“大略全是,,故當(dāng)小未精核耳?!?/p>
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袁彥伯為吏部郎,,子敬與郗嘉賓書(shū)曰:“彥伯已入,殊足頓興往之氣,。故知捶撻自難為人,,冀小卻,當(dāng)復(fù)差耳,?!?/p>
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孝子不服暗,不登危,,懼辱親也,。父母存,不許友以死,。不有私財(cái),。
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顧榮在洛陽(yáng),嘗應(yīng)人請(qǐng),,覺(jué)行炙人有欲炙之色,,因輟己施焉。同坐嗤之,。榮曰:“豈有終日?qǐng)?zhí)之,,而不知其味者乎?”後遭亂渡江,每經(jīng)危急,,常有壹人左右已,,問(wèn)其所以,乃受炙人也,。
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