析芷安 630萬字 141039人讀過 連載
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子貢退,,言游進曰:“敢問禮也者,領惡而全好者與,?”子曰:“然,。”“然則何如,?”子曰:“郊社之義,,所以仁鬼神也;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也,;饋奠之禮,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也;食饗之禮,,所以仁賓客也,。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,,故長幼辨也。以之閨門之內有禮,,故三族和也,。以之朝廷有禮,故官爵序也,。以之田獵有禮,,故戎事閑也。以之軍旅有禮,,故武功成也,。是故,宮室得其度,,量鼎得其象,,味得其時,樂得其節(jié),,車得其式,,鬼神得其饗,喪紀得其哀,,辨說得其黨,,官得其體,,政事得其施;加于身而錯于前,,凡眾之動得其宜,。”
非從柩與反哭,,無免于堩,。凡喪,小功以上,,非虞附練祥,,無沐浴。疏衰之喪,,既葬,,人請見之,則見,;不請見人,。小功,請見人可也,。大功不以執(zhí)摯,。唯父母之喪,不辟涕泣而見人,。三年之喪,,祥而從政;期之喪,,卒哭而從政,;九月之喪,既葬而從政,;小功緦之喪,,既殯而從政。曾申問于曾子曰:“哭父母有常聲乎,?”曰:“中路嬰兒失其母焉,何常聲之有,?”
子曰:“舜其大知也與,!舜好問而好察邇言,隱惡而揚善,,執(zhí)其兩端,,用其中于民,其斯以為舜乎,!”
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最新章節(jié):奪舍(二)(2025-05-30)
更新時間:2025-05-30
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