易乙巳 528萬字 221400人讀過 連載
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故禮之教化也微,其止邪也于未形,,使人日徙善遠罪而不自知也。是以先王隆之也,。《易》曰:“君子慎始,,差若毫厘,,繆以千里,。”此之謂也,。
王君夫嘗責壹人無服余衵,,因直內箸曲合重閨裏,不聽人將出,。遂饑經(jīng)日,,迷不知何處去。後因緣相為垂死,,迺得出,。
古者:公田,藉而不稅,。市,,廛而不稅,。關,,譏而不征,。林麓川澤,以時入而不禁,。夫圭田無征,。用民之力,,歲不過三日,。田里不粥,,墓地不請。司空執(zhí)度度地,,居民山川沮澤,,時四時。量地遠近,,興事任力,。凡使民:任老者之事,食壯者之食,。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛柔輕重遲速異齊,,五味異和,器械異制,,衣服異宜,。修其教,不易其俗,;齊其政,,不易其宜。中國戎夷,,五方之民,,皆有其性也,不可推移,。東方曰夷,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,有不火食者矣,。西方曰戎,被髪衣皮,有不粒食者矣,。北方曰狄,,衣羽毛穴居,有不粒食者矣,。中國、夷,、蠻,、戎、狄,,皆有安居,、和味、宜服,、利用,、備器,五方之民,,言語不通,嗜欲不同,。達其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯。
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