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顓孫瑜
980萬(wàn)字
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連載
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所謂誠(chéng)其意者,,毋自欺也。如惡惡臭,,如好好色,,此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,,無(wú)所不至,見君子而后厭然,,掩其不善而著其善,。 人之視己,如見其肺肝然,,則何益矣,。此謂誠(chéng)于中,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也,。 曾子曰:“十目所視,十手所指,,其嚴(yán)乎,!”富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,,心廣體胖,,故君子必誠(chéng)其意,。
周侯於荊州敗績(jī),還,,未得用,。王丞相與人書曰:“雅流弘器,何可得遺,?”
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桓常侍聞人道深公者,輒曰:“此公既有宿名,,加先達(dá)知稱,,又與先人至交,不宜說(shuō)之,?!?/p>
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謝公雲(yún):“賢聖去人,其閑亦邇,?!弊又段粗S。公嘆曰:“若郗超聞此語(yǔ),,必不至河漢,。”
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凡奉者當(dāng)心,,提者當(dāng)帶,。
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謝遏夏月嘗仰臥,謝公清晨卒來(lái),,不暇著衣,,跣出屋外,方躡履問(wèn)訊,。公曰:“汝可謂前倨而後恭,。”
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梅頤嘗有惠於陶公,。後為豫章太守,,有事,王丞相遣收之,。侃曰:“天子富於春秋,,萬(wàn)機(jī)自諸侯出,王公既得錄,,陶公何為不可放,?”乃遣人於江口奪之。頤見陶公,,拜,,陶公止之。頤曰:“梅仲真膝,,明日豈可復(fù)屈邪,?”
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君子素其位而行,不愿乎其外,。素富貴,,行乎富貴;素貧賤,,行乎貧賤,;素夷狄,行乎夷狄,;素患難行乎患難,,君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下,,在下位不援上,,正己而不求于人,則無(wú)怨,。上不怨天,,下不尤人。故君子居易以俟命,。小人行險(xiǎn)以徼幸,。子曰:“射有似乎君子,失諸正鵠,,反求諸其身,。”
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