　　有父之喪,，如未沒喪而母死,，其除父之喪也，服其除服,。卒事,，反喪服。雖諸父昆弟之喪,，如當父母之喪,，其除諸父昆弟之喪也，皆服其除喪之服,。卒事,，反喪服。如三年之喪,，則既顈,，其練祥皆同。王父死,，未練祥而孫又死,，猶是附于王父也。有殯,，聞外喪,，哭之他室,。入奠，卒奠,，出,，改服即位，如始即位之禮,。大夫,、士將與祭于公，既視濯,，而父母死，則猶是與祭也,，次于異宮,。既祭，釋服出公門外,，哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯,，則使人告,。告者反，而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,，則既宿，則與祭,。卒事,，出公門，釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮，則次于異宮,。

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　　林公謂王右軍雲(yún)：“長史作數(shù)百語,，無非德音，如恨不苦,?！蓖踉唬骸伴L史自不欲苦物?！?/p>

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　　桓公伏甲設饌,，廣延朝士，因此欲誅謝安,、王坦之,。王甚遽,，問謝曰：“當作何計？”謝神意不變,，謂文度曰：“晉阼存亡,，在此壹行?！毕嗯c俱前,。王之恐狀，轉見於色,。謝之寬容,，愈表於貌。望階趨席,，方作洛生詠,，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h,，乃趣解兵。王,、謝舊齊名,，於此始判優(yōu)劣。

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　　羊秉為撫軍參軍,，少亡,，有令譽。夏侯孝若為之敘,，極相贊悼,。羊權為黃門侍郎，侍簡文坐,。帝問曰：“夏侯湛作羊秉敘絕可想,。是卿何物？有後不,？”權潸然對曰：“亡伯令問夙彰,，而無有繼嗣。雖名播天聽,，然胤絕聖世,。”帝嗟慨久之,。

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　　戴公從東出,，謝太傅往看之。謝本輕戴,，見但與論琴書,。戴既無吝色，而談琴書愈妙,。謝悠然知其量,。

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　　主人無親受也。受立,，授立不坐,。性之直者則有之矣。始入而辭,，曰：“辭矣”,。即席，曰：“可矣”,。排闔說屨于戶內(nèi)者，一人而已矣,。有尊長在則否,。問品味曰：“子亟食于某乎？”問道藝曰：“子習于某乎,？”,、“子善于某乎？”不疑在躬,，不度民械,，不愿于大家，不訾重器,。泛掃曰掃,，掃席前曰拚；拚席不以鬣,。執(zhí)箕膺鬛,。不貳問。問卜筮曰：“義與,？志與,？”義則可問，志則否,。

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