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　　成廟則釁之。其禮：祝,、宗人,、宰夫、雍人,，皆爵弁純衣,。雍人拭羊，宗人視之,，宰夫北面于碑南,，東上。雍人舉羊，升屋自中,，中屋南面,，刲羊，血流于前,，乃降,。門、夾室皆用雞,。先門而后夾室,。其衈皆于屋下。割雞,，門當(dāng)門,，夾室中室。有司皆鄉(xiāng)室而立,，門則有司當(dāng)門北面,。既事，宗人告事畢,，乃皆退,。反命于君曰：“釁某廟事畢?！狈疵趯?，君南鄉(xiāng)于門內(nèi)朝服。既反命,，乃退,。路寢成則考之而不釁。釁屋者,，交神明之道也,。凡宗廟之器。其名者成則釁之以豭豚,。

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　　王大將軍始欲下都處分樹置,，先遣參軍告朝廷，諷旨時(shí)賢,。祖車騎尚未鎮(zhèn)壽春,，瞋目厲聲語使人曰：“卿語阿黑：何敢不遜！催攝面去,，須臾不爾,，我將三千兵，槊腳令上,！”王聞之而止,。

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　　取妻不取同姓,；故買妾不知其姓則卜之。寡婦之子,，非有見焉,，弗與為友。

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　　顧長(zhǎng)康拜桓宣武墓,，作詩雲(yún)：“山崩溟海竭，魚鳥將何依,?！比藛栔唬骸扒鋺{重桓乃爾，哭之狀其可見乎,？”顧曰：“鼻如廣莫長(zhǎng)風(fēng),，眼如懸河決溜?！被蛟唬骸奥暼缯鹄灼粕?，淚如傾河註海?！?/p>

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　　司射進(jìn)度壺,，間以二矢半,，反位，設(shè)中,，東面,，執(zhí)八算興。

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　　自仁率親,，等而上之,，至于祖；自義率祖,，順而下之,，至于禰。是故,，人道親親也,。親親故尊祖，尊祖故敬宗,，敬宗故收族,，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷,，重社稷故愛百姓,，愛百姓故刑罰中,，刑罰中故庶民安，庶民安故財(cái)用足,，財(cái)用足故百志成,，百志成故禮俗刑，禮俗刑然后樂,?！对姟吩疲骸覆伙@不承，無斁于人斯」,，此之謂也,。