死妍茜 890萬(wàn)字 969419人讀過(guò) 連載
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庾法暢造庾太尉,,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,,那得在,?”法暢曰:“廉者不求,,貪者不與,故得在耳,?!?/p>
公儀仲子之喪,檀弓免焉,。仲子舍其孫而立其子,,檀弓曰:“何居?我未之前聞也,?!壁叾妥臃佑陂T(mén)右,曰:“仲子舍其孫而立其子,,何也,?”伯子曰:“仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,,微子舍其孫腯而立衍也;夫仲子亦猶行古之道也,?!?/p>
三年之喪何也?曰:稱(chēng)情而立文,,因以飾群,,別親疏貴踐之節(jié),而不可損益也,。故曰:無(wú)易之道也,。創(chuàng)巨者其日久,痛甚者其愈遲,,三年者,,稱(chēng)情而立文,所以為至痛極也,。斬衰苴杖,,居倚廬,食粥,,寢苫枕塊,,所以為至痛飾也。三年之喪,,二十五月而畢,;哀痛未盡,思慕未忘,,然而服以是斷之者,,豈不送死者有已,,復(fù)生有節(jié)哉?凡生天地之間者,,有血?dú)庵畬俦赜兄?,有知之屬莫不知?ài)其類(lèi);今是大鳥(niǎo)獸,,則失喪其群匹,,越月逾時(shí)焉,則必反巡,,過(guò)其故鄉(xiāng),,翔回焉,鳴號(hào)焉,,蹢躅焉,,踟躕焉,然后乃能去之,;小者至于燕雀,,猶有啁之頃焉,然后乃能去之,;故有血?dú)庵畬僬?,莫知于人,故人于其親也,,至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,則彼朝死而夕忘之,,然而從之,,則是曾鳥(niǎo)獸之不若也,夫焉能相與群居而不亂乎,?將由夫修飾之君子與,,則三年之喪,二十五月而畢,,若駟之過(guò)隙,,然而遂之,則是無(wú)窮也,。故先王焉為之立中制節(jié),,壹使足以成文理,則釋之矣,。
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