郁夢琪 90萬字 690765人讀過 連載
《2018年天天噪夜夜看》
凡婦人,,從其夫之爵位,。小斂、大斂,、啟,,皆辯拜。朝夕哭,,不帷,。無柩者不帷。君若載而后吊之,,則主人東面而拜,,門右北面而踴。出待,,反而后奠,。子羔之襲也:繭衣裳與稅衣纁袡為一,素端一,,皮弁一,,爵弁一,玄冕一,。曾子曰:“不襲婦服,。”為君使而死,,于公館,,復;私館不復,。公館者,,公宮與公所為也。私館者,,自卿大夫以下之家也,。公七踴,大夫五踴,,婦人居間,,士三踴,婦人皆居間,。公襲:卷衣一,,玄端一,,朝服一,素積一,,纁裳一,,爵弁二,玄冕一,,褒衣一,。朱綠帶,申加大帶于上,。小斂環(huán)绖,,公大夫士一也。公視大斂,,公升,,商祝鋪席,乃斂,。魯人之贈也:三玄二纁,,廣尺,長終幅,。
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,君子之教也,,外則教之以尊其君長,,內則教之以孝于其親。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝,。盡其道,端其義,,而教生焉,。是故君子之事君也,必身行之,,所不安于上,,則不以使下;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,必由其本,,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已,。夫祭有十倫焉;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,,見父子之倫焉,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,,見爵賞之施焉,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,,見長幼之序焉,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
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