駒庚戌 167萬字 330477人讀過 連載
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天子大蠟八。伊耆氏始為蠟,,蠟也者,,索也。歲十二月,,合聚萬物而索饗之也,。蠟之祭也:主先嗇,而祭司嗇也,。祭百種以報(bào)嗇也,。饗農(nóng)及郵表畷,禽獸,仁之至,、義之盡也,。古之君子,使之必報(bào)之,。迎貓,,為其食田鼠也;迎虎,,為其食田豕也,,迎而祭之也。祭坊與水庸,,事也,。曰“土反其宅”,水歸其壑,,昆蟲毋作,,草木歸其澤。皮弁素服而祭,。素服,,以送終也。葛帶榛杖,,喪殺也,。蠟之祭,仁之至,、義之盡也,。黃衣黃冠而祭,息田夫也,。野夫黃冠,;黃冠,草服也,。大羅氏,,天子之掌鳥獸者也,諸侯貢屬焉,。草笠而至,,尊野服也。羅氏致鹿與女,,而詔客告也,。以戒諸侯曰:“好田好女者亡其國?!碧熳訕涔先A,,不斂藏之種也,。八蠟以記四方。四方年不順成,,八蠟不通,以謹(jǐn)民財(cái)也,。順成之方,,其蠟?zāi)送ǎ砸泼褚?。既蠟而收,,民息已。故既蠟,,君子不興功,。
臨祭不惰。祭服敝則焚之,,祭器敝則埋之,,龜策敝則埋之,牲死則埋之,。凡祭于公者,,必自徹其俎。
凡為君使者,,已受命,,君言不宿于家。君言至,,則主人出拜君言之辱,;使者歸,則必拜送于門外,。若使人于君所,,則必朝服而命之;使者反,,則必下堂而受命,。
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