敖寅 593萬(wàn)字 438638人讀過(guò) 連載
《天美传媒tm0101》
古者諸侯之射也,必先行燕禮,;卿,、大夫、士之射也,,必先行鄉(xiāng)飲酒之禮,。故燕禮者,所以明君臣之義也,;鄉(xiāng)飲酒之禮者,,所以明長(zhǎng)幼之序也。
夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼,、親疏之序而無(wú)亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書(shū)以歸,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也,。君卷冕立于阼,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足,。夫婦相授受,不相襲處,,酢必易爵,。明夫婦之別也。凡為俎者,,以骨為主,。骨有貴賤,;殷人貴髀,,周人貴肩,凡前貴于后,。俎者,,所以明祭之必有惠也。是故,,貴者取貴骨,,賤者取賤骨。貴者不重,,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,,不可不知也。俎者,,所以明惠之必均也,。善為政者如此,故曰:見(jiàn)政事之均焉,。
服虔既善春秋,,將為註,欲參考同異;聞崔烈集門(mén)生講傳,,遂匿姓名,,為烈門(mén)人賃作食。每當(dāng)至講時(shí),,輒竊聽(tīng)?wèi)舯陂g,。既知不能踰己,稍共諸生敘其短長(zhǎng),。烈聞,,不測(cè)何人,然素聞虔名,,意疑之,。明蚤往,及未寤,,便呼:“子慎,!子慎!”虔不覺(jué)驚應(yīng),,遂相與友善,。
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