毓單閼 77萬字 421631人讀過 連載
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羊孚弟娶王永言女。及王家見婿,,孚送弟俱往。時永言父東陽尚在,,殷仲堪是東陽女婿,,亦在坐。孚雅善理義,,乃與仲堪道齊物,。殷難之,羊雲(yún):“君四番後,,當(dāng)?shù)靡娡?。”殷笑曰:“乃可得盡,,何必相同,?”乃至四番後壹通。殷咨嗟曰:“仆便無以相異,。”嘆為新拔者久之,。
子曰:“君子不以辭盡人,。故天下有道,則行有枝葉,;天下無道,,則辭有枝葉。是故君子于有喪者之側(cè),,不能賻焉,,則不問其所費;于有病者之側(cè),,不能饋焉,,則不問其所欲;有客,,不能館,,則不問其所舍。故君子之接如水,,小人之接如醴,;君子淡以成,小人甘以壞,。小雅曰:‘盜言孔甘,,亂是用餤,。’”子曰:“君子不以口譽人,,則民作忠,。故君子問人之寒,則衣之,;問人之饑,,則食之;稱人之美,,則爵之,。國風(fēng)曰:‘心之憂矣,于我歸說,?!弊釉唬骸翱诨荻鴮嵅恢粒骨徏捌渖?。是故君子與其有諾責(zé)也,,寧有已怨。國風(fēng)曰:‘言笑晏晏,,信誓旦旦,,不思其反;反是不思,,亦已焉哉,!’”子曰:“君子不以色親人;情疏而貌親,,在小人則穿窬之盜也與,?”子曰:“情欲信,辭欲巧,?!?/p>
君子之道,費而隱,。夫婦之愚,,可以與知焉,及其至也,,雖圣人亦有所不知焉,。夫婦之不肖,可以能行焉,;及其至也,,雖圣人亦有所不能焉。天地之大也,,人猶有所憾,。故君子語大,,天下莫能載焉;語小,,天下莫能破焉,。《詩》云:“鳶飛戾天,,魚躍于淵,。”言其上下察也,。君子之道,,造端乎夫婦,及其至也,,察乎天地,。
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