　　子言之：“君子之所謂義者,，貴賤皆有事于天下,；天子親耕，粢盛秬鬯以事上帝,，故諸侯勤以輔事于天子,。”子曰：“下之事上也,，雖有庇民之大德,，不敢有君民之心，仁之厚也,。是故君子恭儉以求役仁,，信讓以求役禮，不自尚其事,，不自尊其身,，儉于位而寡于欲，讓于賢,，卑己尊而人,，小心而畏義,，求以事君，得之自是,，不得自是,，以聽(tīng)天命?！对?shī)》云：‘莫莫葛藟,，施于條枚；凱弟君子,，求福不回,。’其舜,、禹,、文王、周公之謂與,！有君民之大德,，有事君之小心?！对?shī)》云：‘惟此文王,，小心翼翼，昭事上帝,，聿懷多福,，厥德不回，以受方國(guó),?！弊釉唬骸跋韧踔u以尊名，節(jié)以壹惠,，恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事,，不自尚其功,，以求處情；過(guò)行弗率,，以求處厚,；彰人之善而美人之功，以求下賢,。是故君子雖自卑,，而民敬尊之?！弊釉唬骸昂箴?，天下之為烈也,，豈一手一足哉！唯欲行之浮于名也,，故自謂便人,。”

院長(zhǎng)駕到

司空新安

　　世論溫太真,，是過(guò)江第二流之高者,。時(shí)名輩共說(shuō)人物，第壹將盡之閑,，溫常失色,。

重生成蛇

亓官淞

　　人問(wèn)王夷甫：“山巨源義理何如？是誰(shuí)輩,？”王曰：“此人初不肯以談自居,，然不讀老、莊,，時(shí)聞其詠,，往往與其旨合?！?/p>

武謫仙

邶子淇

　　“儒有今人與居,，古人與稽；今世行之,，后世以為楷,；適弗逢世，上弗援,，下弗推,，讒諂之民有比黨而危之者，身可危也,，而志不可奪也,，雖危起居，竟信其志,，猶將不忘百姓之病也,。其憂思有如此者。

土豪系統(tǒng)在都市

莊香芹

　　聘禮,，上公七介,，侯、伯五介,，子,、男三介，所以明貴賤也,。介紹而傳命,，君子于其所尊弗敢質(zhì),，敬之至也。三讓而后傳命,，三讓而后入廟門(mén),，三揖而后至階，三讓而后升,，所以致尊讓也,。

都市之國(guó)術(shù)無(wú)雙

管明琨

　　荀中郎在京口，登北固望海雲(yún)：“雖未睹三山,，便自使人有淩雲(yún)意,。若秦、漢之君,，必當(dāng)褰裳濡足,。”

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