　　凡聽五刑之訟,，必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛以盡之,。疑獄,，泛與眾共之；眾疑,，赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,，史以獄成告于正,，正聽之,。正以獄成告于大司寇，大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,，王命三公參聽之。三公以獄之成告于王,，王三又,，然后制刑。凡作刑罰,，輕無赦,。刑者侀也，侀者成也,，一成而不可變,，故君子盡心焉。析言破律,，亂名改作,，執(zhí)左道以亂政，殺,。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾,，殺。行偽而堅(jiān),，言偽而辯,，學(xué)非而博，順非而澤,，以疑眾,，殺。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾，殺,。此四誅者,，不以聽。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過,。有圭璧金璋，不粥于市；命服命車,，不粥于市,；宗廟之器，不粥于市,；犧牲不粥于市,；戎器不粥于市。用器不中度,，不粥于市,。兵車不中度，不粥于市,。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量，不粥于市,。奸色亂正色,，不粥于市。錦文珠玉成器,，不粥于市。衣服飲食,，不粥于市,。五谷不時(shí)，果實(shí)未熟,，不粥于市,。木不中伐，不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,，不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服,，識(shí)異言。

穿越血色浪漫

霜癡凝

　　先生書策琴瑟在前,，坐而遷之,，戒勿越。虛坐盡后,，食坐盡前,。坐必安，執(zhí)爾顏,。長(zhǎng)者不及,，毋儳言。正爾容，聽必恭,。毋剿說,，毋雷同。必則古昔,，稱先王,。侍坐于先生：先生問焉，終則對(duì),。請(qǐng)業(yè)則起,，請(qǐng)益則起。父召無諾,，先生召無諾,，唯而起。侍坐于所尊敬,，毋余席,。見同等不起。燭至起,，食至起,，上客起。燭不見跋,。尊客之前不叱狗,。讓食不唾。

重生之極限進(jìn)化

司寇高坡

　　褚太傅初渡江,，嘗入東,，至金昌亭。吳中豪右,，燕集亭中,。褚公雖素有重名，於時(shí)造次不相識(shí)別,。敕左右多與茗汁,，少箸粽，汁盡輒益,，使終不得食,。褚公飲訖，徐舉手共語雲(yún)：“褚季野,！”於是四座驚散,，無不狼狽。

關(guān)于我的老婆要滅世這件事

栗寄萍

　　有問秀才：“吳舊姓何如,？”答曰：“吳府君聖王之老成,，明時(shí)之俊乂,。朱永長(zhǎng)理物之至德，清選之高望,。嚴(yán)仲弼九臯之鳴鶴,，空谷之白駒。顧彥先八音之琴瑟,，五色之龍章,。張威伯歲寒之茂松，幽夜之逸光,。陸士衡,、士龍鴻鵠之裴回，懸鼓之待槌,。凡此諸君：以洪筆為鉏耒,，以紙劄為良田。以玄默為稼穡,，以義理為豐年,。以談?wù)摓橛⑷A，以忠恕為珍寶,。著文章為錦繡,，蘊(yùn)五經(jīng)為繒帛。坐謙虛為席薦,，張義讓為帷幕,。行仁義為室宇，修道德為廣宅,。”

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