皮丙午 420萬(wàn)字 500945人讀過(guò) 連載
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諸名士共至洛水戲,。還,,樂(lè)令問(wèn)王夷甫曰:“今日戲樂(lè)乎?”王曰:“裴仆射善談名理,,混混有雅致,;張茂先論史漢,靡靡可聽(tīng),;我與王安豐說(shuō)延陵,、子房,亦超超玄箸,?!?/p>
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,,宜何歌也?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊。夫歌者,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,星辰理焉,,萬(wàn)物育焉,。故商者,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,,故謂之商。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,,故謂之齊。明乎商之音者,,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,見(jiàn)利而讓,。臨事而屢斷,,勇也;見(jiàn)利而讓,,義也,。有勇有義,非歌孰能保此,?故歌者,,上如抗,下如隊(duì),,曲如折,,止如槁木,倨中矩,,句中鉤,,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也,。說(shuō)之,故言之,;言之不足,,故長(zhǎng)言之;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之,;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,足之蹈之也,?!弊迂晢?wèn)樂(lè)。
天子社稷皆大牢,,諸侯社稷皆少牢,。大夫、士宗廟之祭,,有田則祭,,無(wú)田則薦。庶人春薦韭,,夏薦麥,,秋薦黍,冬薦稻,。韭以卵,,麥以魚(yú),黍以豚,,稻以雁,。祭天地之牛,,角繭栗,;宗廟之牛,角握,;賓客之牛,,角尺。諸侯無(wú)故不殺牛,,大夫無(wú)故不殺羊,,士無(wú)故不殺犬豕,庶人無(wú)故不食珍,。庶羞不逾牲,,燕衣不逾祭服,寢不逾廟,。
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