谷梁林 99萬字 947586人讀過 連載
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縣子瑣曰:“吾聞之:古者不降,,上下各以其親,。滕伯文為孟虎齊衰,其叔父也;為孟皮齊衰,,其叔父也,。”后木曰:“喪,,吾聞諸縣子曰:夫喪,,不可不深長思也,買棺外內(nèi)易,,我死則亦然,。”曾子曰:“尸未設(shè)飾,,故帷堂,,小斂而徹帷?!敝倭鹤釉唬骸胺驄D方亂,,故帷堂,小斂而徹帷,?!毙恐欤佑卧唬骸坝跂|方,。”曾子曰:“于西方,,斂斯席矣,。”小斂之奠在西方,,魯禮之末失也,。縣子曰:“绤衰繐裳,,非古也,。”子蒲卒,,哭者呼滅,。子皋曰:“若是野哉?!笨拚吒闹?。
樂者,心之動也,;聲者,,樂之象也。文采節(jié)奏,聲之飾也,。君子動其本,,樂其象,然后治其飾,。是故先鼓以警戒,,三步以見方,再始以著往,,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,極幽而不隱,。獨樂其志,,不厭其道;備舉其道,,不私其欲,。是故情見而義立,樂終而德尊,。君子以好善,,小人以聽過。故曰:生民之道,,樂為大焉,。樂也者施也;禮也者報也,。樂,,樂其所自生;而禮,,反其所自始,。樂章德,禮報情反始也,。所謂大輅者,,天子之車也。龍旗九旒,,天子之旌也,。青黑緣者,天子之寶龜也,。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也。樂也者,,情之不可變者也,。禮也者,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂之說,管乎人情矣,。窮本知變,,樂之情也;著誠去偽,,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,達神明之德,,降興上下之神,,而凝是精粗之體,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉。天地欣合,,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,然后草木茂,,區(qū)萌達,,羽翼奮,角觡生,,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,毛者孕鬻,,胎生者不殰,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳,。樂者,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,,故童者舞之。鋪筵席,,陳尊俎,,列籩豆,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,,故有司掌之。樂師辨乎聲詩,故北面而弦,;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸;商祝辨乎喪禮,,故后主人,。是故德成而上,藝成而下,;行成而先,,事成而后。是故先王有上有下,,有先有后,,然后可以有制于天下也。
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