建曉蕾 446萬(wàn)字 975996人讀過(guò) 連載
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阮光祿在東山,蕭然無(wú)事,,常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn)王右軍,,右軍曰:“此君近不驚寵辱,,雖古之沈冥,何以過(guò)此,?”
天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,于其質(zhì)也,。器用陶匏,,以象天地之性也。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,王立于澤,,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),,戒百官也,。大廟之命,戒百姓也,。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上。祭之日,,王被袞以象天,,戴冕,璪十有二旒,,則天數(shù)也,。乘素車(chē),貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,以象天也,。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
成廟則釁之。其禮:祝,、宗人,、宰夫、雍人,,皆爵弁純衣,。雍人拭羊,宗人視之,,宰夫北面于碑南,,東上。雍人舉羊,,升屋自中,,中屋南面,刲羊,,血流于前,,乃降。門(mén),、夾室皆用雞,。先門(mén)而后夾室。其衈皆于屋下,。割雞,,門(mén)當(dāng)門(mén),夾室中室,。有司皆鄉(xiāng)室而立,,門(mén)則有司當(dāng)門(mén)北面。既事,,宗人告事畢,,乃皆退。反命于君曰:“釁某廟事畢?!狈疵趯?,君南鄉(xiāng)于門(mén)內(nèi)朝服。既反命,,乃退,。路寢成則考之而不釁。釁屋者,,交神明之道也,。凡宗廟之器。其名者成則釁之以豭豚,。
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