　　凡侍坐于大司成者，遠近間三席,，可以問,。終則負墻，列事未盡,，不問,。凡學，春官釋奠于其先師,，秋冬亦如之,。凡始立學者，必釋奠于先圣先師,；及行事,，必以幣。凡釋奠者,，必有合也,，有國故則否。凡大合樂,，必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者，必取賢斂才焉,?；蛞缘逻M，或以事舉,，或以言揚,。曲藝皆誓之，以待又語,。三而一有焉,，乃進其等，以其序,，謂之郊人,，遠之。于成均以及取爵于上尊也,。始立學者,，既興器用幣，然后釋菜不舞不授器,，乃退,。儐于東序，一獻,，無介語可也,。教世子。

重生之焚盡八荒

竇新蕾

　　王安期為東海郡,，小吏盜池中魚,，綱紀推之。王曰：“文王之囿,，與眾共之,。池魚復何足惜！”

光之子

諫紫晴

　　嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明,，有白起之風,，恨量小狹?！壁w雲(yún)：“尺表能審璣衡之度,，寸管能測往復之氣；何必在大,，但問識如何耳,！”

都市修仙

漆雕涵

　　圣人南面而聽天下，所且先者五,，民不與焉,。一曰治親,，二曰報功,，三曰舉賢，四曰使能,，五曰存愛,。五者一得于天下，民無不足,、無不贍者,。五者，一物紕繆,，民莫得其死,。圣人南面而治天下，必自人道始矣,。

漫步在武俠世界

公叔繼海

　　道路：男子由右,，婦人由左，車從中央,。父之齒隨行,，兄之齒雁行，朋友不相逾,。輕任并,，重任分，斑白者不提挈。君子耆老不徒行,，庶人耆老不徒食,。

殺神蕭凡

惠辛亥

　　子云：“于父之執(zhí)，可以乘其車,，不可以衣其衣,。君子以廣孝也?！弊釉疲骸靶∪私阅莛B(yǎng)其親,，君子不敬，何以辨,？”子云：“父子不同位,，以厚敬也?！薄稌吩疲骸柏时俨槐?，忝厥祖?！弊釉疲骸案改冈?，不稱老，言孝不言慈,；閨門之內(nèi),，戲而不嘆?！本右源朔幻?，民猶薄于孝而厚于慈。子云：“長民者,，朝廷敬老,，則民作孝?！弊釉疲骸凹漓胫惺?，宗廟之主也，示民有事也,。修宗廟,，敬祀事，教民追孝也,?！币源朔幻瘢癃q忘其親,。

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