范姜志勇 537萬(wàn)字 998798人讀過 連載
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孝子將祭,,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
子曰:“禮也者,,理也;樂也者,,節(jié)也,。君子無(wú)理不動(dòng),無(wú)節(jié)不作,。不能《詩(shī)》,,于禮繆;不能樂,,于禮素;薄于德,,于禮虛,。”子曰:“制度在禮,,文為在禮,,行之,其在人乎,!”子貢越席而對(duì)曰:“敢問:夔其窮與,?”子曰:“古之人與?古之人也,。達(dá)于禮而不達(dá)于樂,,謂之素;達(dá)于樂而不達(dá)于禮,,謂之偏,。夫夔,達(dá)于樂而不達(dá)于禮,,是以傳此名也,,古之人也?!?/p>
少而無(wú)父者謂之孤,,老而無(wú)子者謂之獨(dú),,老而無(wú)妻者謂之矜,老而無(wú)夫者謂之寡,。此四者,,天民之窮而無(wú)告者也,皆有常餼,。瘖,、聾、跛,、躃,、斷者、侏儒,、百工,,各以其器食之。
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