依德越 407萬(wàn)字 351440人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“親迎,,女在涂,,而婿之父母死,,如之何?”孔子曰:“女改服布深衣,,縞總以趨喪,。女在途,而女之父母死,,則女反,。”“如婿親迎,,女未至,,而有齊衰大功之喪,則如之何,?”孔子曰:“男不入,,改服于外次;女入,,改服于內(nèi)次,;然后即位而哭?!痹訂?wèn)曰:“除喪則不復(fù)昏禮乎,?”孔子曰:“祭,過(guò)時(shí)不祭,,禮也,;又何反于初?”孔子曰:“嫁女之家,,三夜不息燭,,思相離也。取婦之家,,三日不舉樂(lè),,思嗣親也。三月而廟見(jiàn),,稱(chēng)來(lái)婦也,。擇日而祭于禰,成婦之義也,?!痹訂?wèn)曰:“女未廟見(jiàn)而死,則如之何,?”孔子曰:“不遷于祖,,不祔于皇姑,婿不杖,、不菲,、不次,,歸葬于女氏之黨,示未成婦也,?!?/p>
子曰:“大人不親其所賢,而信其所賤,;民是以親失,,而教是以煩?!对?shī)》云:‘彼求我則,,如不我得;執(zhí)我仇仇,,亦不我力,。’《君陳》曰:‘未見(jiàn)圣,,若己弗克見(jiàn),;既見(jiàn)圣,亦不克由圣,?!?/p>
《秦誓》曰:“若有一介臣,斷斷兮無(wú)他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,,若己有之;人之彥圣,,其心好之,,不啻若自其口出。實(shí)能容之,,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉!人之有技,,媢疾以惡之,;人之彥圣,而違之俾不通:實(shí)不能容,,以不能保我子孫黎民,,亦曰殆哉!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,,不與同中國(guó),。此謂唯仁人為能愛(ài)人,能惡人,。見(jiàn)賢而不能舉,,舉而不能先,命也,;見(jiàn)不善而不能退,,退而不能遠(yuǎn),過(guò)也,。好人之所惡,,惡人之所好,是謂拂人之性,,菑必逮夫身,。是故君子有大道,必忠信以得之,,驕泰以失之,。
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