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　　君之母，非夫人,，則群臣無服,。唯近臣及仆驂乘從服，唯君所服,，服也,。公為卿大夫錫衰以居，出亦如之,。當(dāng)事則弁绖,。大夫相為，亦然,。為其妻,，往則服之，出則否,。

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　　嵇康遊於汲郡山中，遇道士孫登,，遂與之遊,。康臨去,，登曰：“君才則高矣,，保身之道不足?！?/p>

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　　謝太傅問主簿陸退“張憑何以作母誄,，而不作父誄？”退答曰：“故當(dāng)是丈夫之德,，表於事行,；婦人之美，非誄不顯,?！?/p>

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　　褚期生少時，謝公甚知之,，恒雲(yún)：“褚期生若不佳者,，仆不復(fù)相士,。”

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　　幼名,，冠字，五十以伯仲,，死謚,，周道也。绖也者實也,。掘中溜而浴,，毀灶以綴足；及葬,，毀宗躐行,，出于大門－─殷道也。學(xué)者行之,。

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　　凡侍于君,，紳垂，足如履齊,，頤溜垂拱,，視下而聽上，視帶以及袷,，聽鄉(xiāng)任左,。凡君召，以三節(jié)：二節(jié)以走,，一節(jié)以趨,。在官不俟屨，在外不俟車,。士于大夫,，不敢拜迎而拜送；士于尊者,，先拜進面,，答之拜則走。士于君所言,，大夫沒矣,，則稱謚若字，名士,。與大夫言,，名士字大夫,。于大夫所，有公諱無私諱,。凡祭不諱,，廟中不諱，教學(xué)臨文不諱,。古之君子必佩玉,，右征角，左宮羽,。趨以《采齊》,，行以《肆夏》，周還中規(guī),，折還中矩,，進則揖之，退則揚之,，然后玉鏘鳴也,。故君子在車，則聞鸞和之聲,，行則鳴佩玉,，是以非辟之心，無自入也,。